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LDN VIDÉO

Le titre de ce cours peut sembler, en lui-même, une contradiction, mais c'est un principe biblique : Dieu manifeste Sa force dans notre faiblesse !

Dans ce cours, Claude et Julia se "livrent", en se donnant en exemple pour encourager chacun à ne pas se laisser tromper, par les raisonnements et paroles qui pourraient nous faire penser que nos dysfonctionnements nous disqualifient pour servir Dieu.

Madame, Monsieur,

J’ai bien reçu l’invitation pour recevoir un vaccin ARNm contre le SRAS-CoV-2 et vous en remercie.

Avant de prendre une quelconque décision y étant relative j’aimerais que vous m’informiez (1) en me répondant par écrit (2) sur les points suivants qui me semblent fondamentaux :

1- Me donner la liste complète des ingrédients des vaccins mis en circulation actuellement dans notre pays ;

2- Me certifier que le vaccin que vous projetez de m’injecter ne contient pas de MRC5 (des cellules de fœtus avortés ou traces d’ADN humains), ce qui irait à l’encontre de mes convictions religieuses ;

3- Me certifier qu’il n’y a aucun risque de réactions iatrogènes ;

4- M’informer de toutes les contre-indications et de tous les effets secondaires potentiels, réparables ou irréparables, à court, moyen et long termes ;

5- Me certifier de façon sans équivoque et de bonne foi, dans le respect de l’article 13 de la Convention d’Oviedo (3), que cette technologie n’a pas le potentiel de modifier l’ADN humain grâce à ce que l’on appelle la transcriptase inverse, qui permet explicitement le transfert d’informations de l’ARNm à l’ADN ;

6- Me certifier que ce vaccin ne contient pas d’inserts du virus VIH ;

7- Me certifier que le vaccin ne contient pas de puce d’Identification par Radiofréquence (Rfid) ou de nano technologie se présentant sous une forme quelconque ;

8- Me certifier que tous les paramètres médicaux concernant les essais et les études requis ont été satisfaits ;

9- Me préciser quels sont les autres traitements possibles pour lutter contre le SRAS-CoV-2 en détaillant les avantages et les inconvénients de chaque traitement, au sens de l’article 2 du Code de Nuremberg (4).

De plus, je vous prie de bien vouloir me répondre simplement, par oui ou par non, aux questions suivantes :

1. Si je me fais vacciner, puis-je arrêter de porter un masque ?

2. Si je me fais vacciner, puis-je arrêter la distanciation sociale ?

3. Si je me fais vacciner, dois-je encore respecter le couvre-feu ?

4. Si mes parents, mes grands-parents et moi-même sommes tous vaccinés, pouvons-nous nous étreindre à nouveau ?

5. Si je me fais vacciner, serai-je résistant à la Covid et à ses nombreux variants et pour combien de temps ?

6. Si je me fais vacciner, est-ce que j’éviterai les formes graves avec hospitalisation, ainsi que la mort ?

7. Si je me fais vacciner, serai-je contagieux pour les autres ?

8. Si j'éprouve une réaction indésirable grave, des effets à long terme (encore inconnus) entraînant même la mort, serai-je (ou ma famille) indemnisé ?

D’autre part, outre vos réponses, je compte m’informer de façon contradictoire par les indications données par les laboratoires et les experts officiels du Gouvernement, mais aussi par des scientifiques indépendants et des témoignages de personnes ayant déjà été vaccinées : ce n’est que lorsque j’aurai recueilli toutes ces informations que je serai à même de vous remettre mon consentement libre et éclairé (5), après avoir évalué objectivement la balance bénéfice/risque.

Le cas échéant, je reviendrai vers vous, en ayant éventuellement sélectionné le vaccin qui me conviendrait le mieux.

Je suis en parfaite santé et n’ai nullement l’intention de voyager, ce qui me permet de prendre un peu de recul afin de prendre une décision réfléchie et responsable, ayant toujours en mémoire le serment d’Hippocrate qui reste la pierre fondatrice de notre médecine : « primum non nocere ».

Recevez, Madame, Monsieur, l’assurance de ma meilleure considération.

Références légales :

(1) « J’informerai correctement les personnes qui font appel à mes soins » selon le Serment d'Hippocrate.

(2) Droits du patient selon plusieurs documents existants mis à disposition notamment par la Confédération, les cantons, diverses associations, etc. 

 « La communication avec le patient se déroule dans une langue claire.

 Le patient peut demander que les informations soient confirmées par écrit ».

(3) Convention sur les Droits de l’Homme et la biomédecine (STE n° 164), ouverte à la signature le 4 avril 1997 à Oviedo (Espagne). https://rm.coe.int/090000168007cf99

(4) Le Code de Nuremberg est un extrait du jugement pénal rendu en 1947 par le Tribunal militaire américain à charge de médecins du régime nazi, et constitue une jurisprudence pénale internationale. https://www.inserm.fr/sites/default/files/2017-11/Inserm_CodeNuremberg_TradAmiel.pdf

(5) Droits du patient selon la LAMal.

Le Serment Suisse

Le Serment d’Hippocrate est la formulation fondamentale de toute éthique médicale et constitue la base de la Déclaration de Genève datant de 1948. Dans le but d’adapter ce serment aux défis auxquels doit faire face aujourd’hui la profession médicale, la Fondation Dialog Ethik a élaboré, en coopération avec la FMCH, un nouveau serment dénommé «Serment suisse».

La FMCH envoie ainsi un signal clair concernant la noblesse de la profession médicale et le sens des responsabilités des médecins par rapport aux patients. Le Serment Suisse doit avant tout protéger la précieuse relation entre le patient et le médecin de toute influence économique, donc protéger les patients contre les incitations économiques inopportunes, comme les bonus liés au volume de prestations ou les plafonnements de budget. Il doit en outre renforcer l’éthique professionnelle des médecins et garantir la qualité médicale, notamment celle de l’indication.

Sur la base du Serment Suisse a également vu le jour le Code of Behaviour qui rappelle aux médecins les normes en matière d’activité médicale et propose aux sociétés de discipline médicale une directive d’action en cas de comportement inapproprié de la part des médecins.

Le Serment Suisse rencontre une attention de plus en plus grande dans le monde politique et médiatique, mais aussi à l’échelle internationale. Association faîtière de vingt sociétés de disciplines médicales chirurgicales et invasives et de trois associations professionnelles médicales, la FMCH assure le patronage de ce mouvement en Suisse.

Vous trouverez sur le site Internet de la Fondation Dialog Ethik de plus amples informations sur le Serment Suisse ainsi que son texte exact en quatre langues: https://www.dialog-ethik.ch/projekte/schweizer-eid.

Le secrétariat de la FMCH reste à votre disposition pour toute question. Sur préinscription, notamment, le Serment Suisse peut être obtenu auprès du secrétariat à Berne.

FMH Statuts et Code de déontologie

LDN VIDÉO

Pardonner les autres est la condition, d'après les paroles même de Jésus, pour que nos propres offenses nous soient pardonnées par notre Père céleste.

On est régulièrement offensé et on offense régulièrement quelqu'un. Il nous faut donc apprendre à gérer les offenses et à nous revêtir de miséricorde - à l'image de notre Dieu qui est plein de miséricorde - qui est cette faculté de pardonner facilement.

LDN VIDÉO

Jésus a dit "QU'IL FAUT toujours prier et ne point se relâcher" !

Quand, dans l'Écriture il est dit "il faut", cela signifie que si on le fait pas, ça va mal aller, car l'adversaire va prendre des droits - qu'il n'est pas supposé prendre - dans notre vie.

Maintenant il y a plusieurs formes de prières, qui obéissent à divers principes, qu'il est bon de connaître.